华大青年讯（通讯员 吴怿苒 张煜笛）12月22日下午，由华中师范大学美术学院举办的学术讲座《中国传统色彩的美育基础》在美术学院五楼会议室顺利举行。讲座特邀湖北美术学院中国画学院教授、中国传统色彩理论研究中心主任肖世孟主讲，美术学院副院长蔡敏教授主持。本次讲座不仅是一场关于色彩的学术分享，更是一次对美育本质的哲学追问，吸引了众多师生到场聆听。
讲座伊始，肖世孟以“藏天青、月白、暮山紫”等一系列充满诗意的中国传统色名引入，指出在数字时代，这些原本深藏于典籍、器物与绘画中的色彩，正通过数字图像、社交媒体与屏幕界面重新进入大众日常生活；但与此同时，算法推送定制着视觉内容，屏幕显色技术改变色彩呈现，社交媒体的“滤镜文化”也在重塑人们对美的标准化认知。
对此，肖世孟借用现象学中“生活世界”的概念提出警示：那个前科学的、直接经验的、身体在场的日常世界，才是所有意义与知识的原初土壤，数字体验若脱离这一根基，色彩便可能沦为漂浮的视觉符号，失去其深厚的文化关联与情感温度。
肖世孟提出了一个新颖的观点：色彩观看并非本能，而是后天习得的文化行为。他指出，“唐宋人看到的色彩，我们也许视而不见；今天我们关注的色彩，也许是唐宋人视而不见的”，并借艺术作品与敦煌壁画阐释，人们对色彩的感知深受所处文化中“色彩知识系统”的塑造。
这一知识系统可解构为三个层次：一是色彩的语言分类，如中国传统“五正色”与“五间色”，不仅划分光谱，更承载“正色为尊、间色为卑”的礼制观念；二是色彩与色彩的关系，如“五行五色”配对中所蕴含的尊卑、相生、相克，关联着古人对宇宙秩序的理解；三是色彩与万物的关系，色彩被赋予丰富的象征意义，从社稷坛的“五色土”到民间“本命年穿红”的习俗，色彩都在象征更广阔的世界，参与构建社会与精神的秩序。
基于上述知识体系，肖世孟阐发了传统色彩在当代“生活世界”中所承担的美育功能，指出其系统作用于三重秩序的构建：在社会秩序层面，色彩作为视觉化的礼制符号，通过正色与间色的使用贯通古今礼仪场合；在精神情感秩序层面，色彩成为具有象征调节作用的情感媒介，帮助人们应对不确定性、安顿内心；在视觉审美秩序层面，色彩塑造文化独特的审美品格，如江南文人“清雅素色”所体现的朴素、含蓄的美学趣味。
在讲座的交流环节，现场师生围绕传统色彩在当代设计、教育中的转化路径等问题踊跃提问，肖世孟结合研究实例一一予以回应，现场互动积极、氛围热烈。
讲座之后，肖世孟结合自身丰富的项目申报与评审经验，为在场教师进行了国家社科基金艺术学项目申报的指导。他深入剖析了项目选题的创新性、论证逻辑的严密性以及申报书撰写的关键要点，针对老师们的项目申报书内容和在场教师提问，提供了极具实操性的修改建议，现场互动交流气氛热烈。
本次讲座既有哲学层面的思辨，又具有文化实践的观照，为在数字语境下重新理解中国传统色彩的美育价值提供了清晰的理论框架与生动的阐释路径。美术学院将继续推动此类学术活动，深化对传统美育资源的当代阐释，为构建具有文化主体性的美育体系积累学理支撑。
审读人：刘倩 张晓冰
